Yahoo!

تهاويس البوح

كتبها ritayacine mabrouk ، في 13 فبراير 2011 الساعة: 16:57 م

Normal
0
21

false
false
false

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Tableau Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:”";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:”Times New Roman”;
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}

تهاويس البوح

قفي لا تخافيني وخافي مجازاتي

إذا سرقوا من مقلتيك حكاياتي

فلا تنبشي جرحا تعودت نزفه

على لغة الأبعاد نز بمأساتي

فكم تعشبين الحرف في ربوة الرؤى

فها شققي معناي من وجع الذات

ومن عمقها إذ تفتحين سرادبي

وإذ تسبرين الآن غور جراحاتي

أتيتك محموما بجمر مواجعي

تساكنني أشباح  كهف المعاناة

تأبطني ليل تعتمني رؤى

فتهت ولم تستوقدي في نجماتي

يسويك من رؤياي حلما ليقظتي

تنيخ كوابيسي  على صدر ليلاتي

فأعبر عمري في تهاويس تربتي

وأقصى مداه من سراب المفازاة

يطاردني ظلي أسابق خطوه

وما قد وصلت الآن حد النهايات

وأزمنتي تاهت بلا قدر ولم

تعشب تلاويح الهوى في مساءاتي

قرأت لوجه الرمل ألف حكاية

تعيد خطاي السمر صوب البدايات

فقال تمهل هل أتاك حديثنا

على لغة سالت  كنز الخطيئات

وقد شققت من ذكريات مواجدي

فواصل آهات لتلك المناغاة

فلذت بهذا الصمت أنبش غربتي

نمت في مراعي الذات تذكي غياباتي

تنصت والأصـــوات في تشابهت

ولم أدر أين الشدو في نبر أصواتي

وراحت سنين التيه تمتح وجهتي

رمت لفم البلوى هسيس حكاياتي

أذابت بقايا يقظـــــتي حين ذوبت

ملامح بيد البوح في جب مأساتي

فتجتث في عمقي على مدن الهوى

وريد السواقي بعد حث ارتياباتي

وأمكنتي قد ذوبتها مع الرؤى

بأزمنة تقتات من ليل حيراتي

أطرز صدر الريح إذ طال عقمها

وفي هوسي أستل منها خيالاتي

وكم أوقدت نارا بعينيك تربتي

وكم أقلقت عيناك زهو الحضارات

تطوح بالوهم المعربد طهرها

وقد كسرت ألواح كل البدايات

وقد جردتني منك حين لبستني

كجبة حلاج تماهى  بذراتي

وفي شفقي جالت لتطفئ جمره

فلذت وحيدا منك أجتر خيباتي

وكم أفزعتني آية قد تمردت

عن الوجد تخفي فيك جرح النبوءات

تطيرها نار المجوس بلا هدى

وقد نسقت فيها شفيف حكاياتي

تعربدني من قبل بوح معارجي

ومن بعد صمت المنتهى في إشاراتي

فمني ترقى العارفون بعشقهم

وفي ترقى العاشقون لغاياتي

أنا أول النايات في نبرة الأسى

وأصدقها حتما مهوسا ببحاتي

أتيتك لما حدثتني حكايتي

بكل مقامات الرؤى في امتداداتي

فكم سخروا دهرا برؤياي ويحهم

وفي الجب ألقوني ألوك مناماتي

ومن يد نخاس إلى قصر محنة

تلقفني من حيث تؤتى الغوايات

تمنعت إذ قدت قميصي وولولت

ألا احتجزوا هذا الفتى إنه عات

وفي سجنها مرمى فأسبر غيهبي

بتفسير أحلام المساجين والآتي

ولولا رؤى في سر سبع سنابل

وسبع عجاف من طقوس الغيابات

تعتمني هذا الزمان بظله

وخامرني فيه نزيف الخطيئات

ولكنني في النيل أفرغت رؤيتي

إلى أم موسى كي أساءل آياتي

أتلقي بموساها الكليم ليمه

وفرعون يستحي نساء لميقاتي

على موعد للغيب قد جئت مريما

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قراءة مفتوحة في قصيدة هياكل الليل

كتبها ritayacine mabrouk ، في 2 مايو 2010 الساعة: 09:52 ص

قراءةمفتوحة في قصيدة هياكل الليل
إن العملية الإبداعية تتطلب وعيا بجوهر الإبداع من عدة جوانب والعناصر المشكلة للعمل الفني
لذا كان النص المنتج يتسم بكثير من المكنونات القرية التي يقف أمامها المتلقي بصفته عنصر فاعل في عملية إبداع النص لأنه ينطلق من ذات الشاعر بوصفه المرسل ليتجه له بوصفه المرسل إليه . أما النص فهو رسائل تتطلب محورا أو حاملا كي تكتمل عملية الإتصال برجوع الصدى المتوقع من المتلقي إذا تجنبنا كل عوائق الإتصال .
من هنا كانت ضرورة مراجعة وتقويم إنتاج النادي الأدبي ضياء القوافي الذي ما فتئت الصورة الشعرية عنده تتسم بالجرأة و التكثيف من خلال الرموز و الأساطير , لذا تتطلب معرفة و ثقافة من المتلقي حتى يغوص في أبعادها وتكون عملية الإتصال ناجحة . كان من الواجب أعادة قراءة هذا الإنتاج فكانت قصيدة هياكل الليل لعبدالله إيمرزاغ التي أنتجت أثناء تخرجه من التكوين في الكتابة الأدبية باب القصيدة على درجة هامة تستعرض كل ما تعلمه في التكوين على مستوى البناءات الدلالية و العروضية والتركيبية  نريد بها تقريب المتلقي من منهج الضياء فهي على درجة قريبة من النجاح.
هياكل الليل تجربة مهمة قام بها الشاعر من خلال ما تعلمه في التكوين تحمل مدلولات ودوال يقف عندها المتلقي غير مرة حتى يجد الحس الشعري المتنامي في هيكل القصيدة.
ينطلق الشاعر من التناظر و التقابل بين فكرتي الليل و النهار حيث يسعى إلى إبراز وجه التناقض بينهما حد التضاد ثم يركب بين المتناقضات في النهاية وهو منهج سليم عرفت به القصيدة الإليوتية , كم كنا نأمل لو تابع الشاعر في نسقه حتى نهاية القصيدة .
فمن عنوان النص الذي شاءه نجد هذا التقابل , فالهياكل : هي جمع هيكل والهيكل هو مكان العبادة مثل هيكل النبي سليمان , والليل هو وقت العبادة و التجلي الإلهي و القيم الروحية فالجمع بينهما يتطلب عنصر ثالثا وهو العابد وهذا كله في اتجاه العنصر الرابع وهو المعبود فمن هذه الرباعية
( مكان العبادة – وقت العبادة – العابد – المعبود) يصير الشاعر في معرض الحديث عن ليل شامل ليس هو ضياع وجودي أو ضياع الزمن بقدر ما هو ضياع القيم الروحية  فالليل : من حيث هو أساس الوجود مصدر للقيم الروحية تتجلى فيه كل عملية الخلق الكوني في العرف الصوفي فهذا البعد الصوفي أخفاه الشاعر في بقية القصيدة فمن هنا نفهم الصفات التي أضفاها على هذا الليل منها ليل الصراحة ,ليل الحلم , ليل التقى , إذا كانت الصراحة هي الإعتراف بالحقائق مهما يكون دون تملق أو كتمان أو تزلف , فالليل تتمثل فيه هذه الحقائق المتصلة بالعالم الماورائي و تتجلى فيه عن طريق إلتقاء المسافة بين اليقظة والرؤيا فيما ندعوه بالحلم فالرؤيا تكون في وقت التجلي أي في الليل حيث يكون الإتصال بالعالم الآخر عن طريقها حتى تتحقق في العالم الواقعي . والرؤيا تتطلب شيء متعلق بالروح المتلقية وهي الطهارة و النقاء التي شاء الشاعر أن يعبر عنها بكلمة التقى ’ والتقوى هي مطلب ديني زهدي وصوفي في الدرجة الأولى فمن هنا ندر ك أهمية التوليفات التي أختارها الشاعر ذات الدلالات العميقة بشفرتها المتعددة الموجه للمتلقي منها    :
غسق الحنين , سرداب بوح الربابة , عسق الكلام  , حكمة الأحرار , ليل يوسف ,منازل الأقمار , ليلة الأقدار , صريم الغيب , ورق الدجى , بدر المحاق ,….الخ .
أما النهار فهو الجهة المقابلة لليل على تضاد واسع يحمله الشاعر صفات بدلالات متفاوتة الشدة و العمق حيث يستوطن الذات , يضيع الحلم بغلظة أنواره الكفيلة بوأد كل القيم الروحية لأن الشاعر يرى النهار مناط بالعقل الموسوم بالعلمية الخادعة هو سبب إلتقاء الأماني الغائبة مع الأيام الأليمة فيما ندعوه العذاب الإنساني بعد أن أدى الثراء العقلي إلى الإفتقار الروحي وهي الفكرة التي تتفتق في اللاوعي الشاعر فأفضى على هذا النهار الصفات بشفراتها الحادة ومنها :
غلظة الأنوار , غيرة الصبح , النهار المستوطن الذات , نقمة الأنوار , النهار المعاتب , النهار الوسواس , خجل الضحى , ……الخ .
نقطة الصراع
يبتدئ الشاعر هذا الصراع بالتقاء الليالي بنهاره حيث يضيق فؤاده برحبه ويحتله غبار الوهم لأن النهار بث الوساوس في دم الأبدار واستوطن ذات الأبرار لينقلنا الشاعر إلى صورة أخرى وهي محاولة ذبح الفضيلة فيسعفه النص القرآني في قصة يوسف عليه السلام من خلال القميص المقدود من دبر , و تلك السنابل التي سكنت القصور تحكي سبع سنوات من القحط المعروفة بسنونو يوسف , إذاً تخرب هذا الليل الذي حاول أن يحيك فيه معابدا حتى تتجلى فيه حكمة الأحرار  كيف ؟ يقول الشاعر لقد استوطنتها أوقح الأفكار والسراديب غنت لبوح الربابة حين يشتط في غسق الكلام مداره فليل يوسف ذو المكارم حملت خطاه منازل الأقمار فأصبحت هياكل الليل مفقودة بشوق تنزى في أوتار الحقيقة.
إذاً يجد الشاعر متكأ في قصة يوسف عليه السلام وهو تحول في الخطاب قصد إعطاء الفكرة مشروعية هذه الفكرة التي تلح على وجدان الشاع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

معارج…

كتبها ritayacine mabrouk ، في 20 فبراير 2010 الساعة: 19:20 م

إلى كل أصدقاء ضياء القوافي رائعة أستاذي الشاعر الصارح مبروك بيبي بالنوي مهداة للدكتور علي ملاحي و جمعية الجاحظية
معارج…
جئتُكم سادتي
حاملا روحي في حذر
مشتاقا على جبهتي نور, في كفي وتر
لا تستاءوا من لحني , أو تقتلوني مثل نبي نكر
جئتُكم سادتي
لأقولَ لكم , لن تشرق شمس الرؤى من مغيب القمر
جئتُكم كي أسفح في نجواكم خوابي العمر
ناتحا قابيل على دم هابيل المسفوح
لدى عتبات القدر
أقتاتُ أغاني البوح مواويل اختمرتْ أناتها
في رؤوس الشجر
تغتال بذاكرتي واحات الضحى
أنكرتْ في رؤاها طين البشر
لازالتْ تـعربدني في المدى نشوة

السامري يخبئها غيب الوهم حتى
تَـَقدّسَ فيكم خوار البقر
لا موسى تناغيه ألواحه في صحارى التيه
وهارون الأخ تـقـتاتُـهُ ساعات الكدر
والتاريخ للغير أم مرضعةٌ ولنا كأب قد قُبر
جئتُكم وطريقي عند ارتياب خطاي تميل
إلى المنحدر
فرجائي لا تقتلوني أو تقتلوا حكمة مازالت
تدقّ الخطر
فرجائي لا تقتلوني و لتقتلوا أشباه البشر
ها عدتُ لكم من ذاتي , حملتُ مواجع ناياتي
مستعذبا ألمي أجـتـرُّ على عتماتي حناظل مأساتي
خبئتْ جرحنا في نبض الوتر
وعرجتُ أفتّشُ لحظة إشراقي في مرايا الكشف
لأغْسلَ روحي من طين المدر
ها عدتُ لكم . ما هذا الكون ؟وما طينه ؟

كلها مخضوبة بدماء البشر
كلّ شيء يشابهني في حشاه يقاربني في رؤاه
يحركني نزه كيف لا يتنوّعُ إحساسي حين
يـُخْـطئني إدراكي وتـعـجز ذاكرتي مخرومةً
لا تُسْعفها في الرؤيا مخيلتي الحبلى حين
تبرق منها الصور
كل معرفةٍ أسفل الطور العالي
هي تاريخ أخطاء صدّقَها في بدءك كل الغجر
فالدهشة تبدأ عند تبلّجِ نور القدر
و الإحساس به غير محسوس
غيبه قائم في إدراكي حينما تعجز اللغة
الأولى تنساب إليه إشاراتي تستلهمُ منه
خبايا الخبر
وحدي مستلقٍ على جبل
إذ حين يحدثـني صخره عن وجهه الساعي نحو نور الرؤى
تـلتاع في ذاتي طيوف المدى, كيف ينـطق هذا الحجر

ها توحّدتُ و الصخر الأرضي بلا شذر
بي همّ الإنسان المصلوب على حافة الكون تحت القمر
و به ظلمة الأفلاك على ذرات رماد الحلاج المبثوثـة
قي نهر دجلة تـلعنُ كل الحضر
كيف نختم في نشوة الآهات آلام العمر
يا من باسمه يعرج العارفون
تـقبـلْ من جرحنا طهرنا قبل هذا السحر
فتناهى لسمعي خفوت الصوت
يـقول صهٍ أنتَ والصخر سيان لا تـثر
من هنا عادةً
قد ترقّى لنجواهم النازفون
من الحمأة الحمراء إلى سدرة المنتهى
ثم استكملوا معراجهم دون هذا الضجر
من هنا عادةً
يتجلّى الجرح النازف إنسانا قد تخـطّتْ
أهلَّتُهُ في النشوة ليل المحاق على سدرة

الزمن المصلوب بغير قدر
لا تبكِ الطفل الذي كُـنْـتَـهُ
أو تـفرد أجنحةً للظنون
فكل طريق بهذا الطور القدسيّ متّصلٌ
إذ نسْلكهُ رغم غـصّاتـه مزروعا في رحـم
الكينونة ينبضُ فيه الأثر
ها عدتُ لكم
ما في جعبتي إلا غبطتي وابتهال الوتر
موغل في متاهات هذي الطواسين خلف
حروفي أوشّي جراحاتي تغفو فوقها أطياف
بداياتي كي تُـغسّل للأحزان ملاءتها ثم أشربُ
في عمقها لحظتي حين أبـصرُ من مرآتها شهقتي
تدنو من تجلي النذر
ها سجنتُ النظر
شَقّـقْتُ من ألمي معنى غبطتي حين طرزتُ
في نشوتي فجر كل الغيابات كي تـتشرّبَ روحي

معاني الشوق المخصب بالأنوار تـغشّي رؤاه أغاني الوتر
مازالتْ هنا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بكائية الربيع الضائع

كتبها ritayacine mabrouk ، في 20 فبراير 2010 الساعة: 19:17 م

 

 

الإهداء : إلى روح ملاكي الطاهر  الراحل : مريم إقي أخان سليمان
بكائية الربيع الضائع
خليلي ما طيب الهوى كيف يغدق
و عادة أقداره لا تصدق
خليلي قد غاب الكرى متمردا
و عيناي تشتاق الحبيب و تعشق
أبيت و عمر الليل يحجب خاطري
وطيف التي أهوي يغيب و يشرق
إلى م رؤى الأحزان تسجن ناظري
وكف الردى يختار أنسي و يسرق
ألا قبح الرحمان يوما تهاطلت
على مسمعي أخباره وهي تصعق
فبت أريد الصبر و الصبر صارم
ألا كل قلب بالشجون سيفلق
فأفردني الله العزيز بعدله
وما قد ظننت الدهر يوما يفرق
بكيت عليها و النجوم شواهد
ومن مقلة الجوزاء دمعا يرقرق
فأبكي وما أقوى على بعدها وقد
تراني عصي الدمع لا أتغدق
فمازلت لم أبرح مواطن أنسنا
ولاسيما عند الشجيرة نعبق
هنا كانت الأقدار تجمع بيننا
وكنا بموال الهوى نتشدق
وفي جبل الهقار نزرع حلمنا
سويا وعينانا له تتسلق
و بالأمس أسمعنا أدريان شعرنا
فراح لنا يهفو بعين ويهفق
ويوم علا فيه العتاب فبيننا
سيولا من الأشواق تجلو وتدفق
دهشنا وهذا الصمت قد ساد بيننا
رهيبا وعينانا ترى وتحملق
فقامت على ضعف تناشدني الهوى
ببيتين من شعر تلوب فتنطق
فقالت عفا الرحمان عنك أما لنا
من القرب إلا العتب يشجو ويقلق
فها قربنا للبعد ألقى زمامه
وأنت على سلوى القلوب تضيق
فقلت لها والعين يجري غروبها
فسالت على الخدين كالدر تبرق
كفاك برب البيت ما أنا مذنب
بحقك أو إني ملوم و منزق
كفاك فقد أودى هواك بمهجتي
ودونك هذا القلب ما دق يصدق
أ مريم مهلا فالهوى منك ظالمي
وحبك منه خافقي يتحرق
لكم قد حسبت الحب نارا وجنةً
فطرت إلى نار الهوى أتشوق
وإني بكيت العمر من حرقة الهوى
ومن يحمل الأشواق يندى فيعشق
ومن لم يذق حلو الغرام ومره
فما هو إلا ميت القلب أحمق
وإن في الهوى سعدي يلوح وشقوتي
فحسبي بأن الحب سعد محقق
و إني إذا ما قلت فيك قصيدة
لكنت وكانت وردة تتفتق
لك القلب و الإحساس يا زهرة الندى
فأنت سلام الحب في القلب يعبق
فأنت أماني القلب أنت حياته
فأنت جمال الشعر بل أنت نبضه
فما أروع الأشعار فيك تنسق
ومنك شعاع الشمس في الأفق يشرق
فعيناك حتما علمتني رؤى الهوى
كما علمتني كيف أهوى و أعشق
فهذا شعوري طافح الوجد ناطق
ألا فارحمي قلبا يئن فيسحق
و أذكر ما قالوه عنها جماعة
من الشامتين الكاشحين ولفقوا
فقال لي الواشون لما نهرتهم
بأن هواي اليوم منها معوق
يقولون لي ما الحب أين وما الهوى
فتلك خرافات بها أنت تهفق
وإن التي تلتاع من نشوة اسمها
صباحا بدت عن حبها تتزحلق
فقلت لهم يا جمع سوء تمهلوا
أجل جربوا الأشواق ثم تعشقوا
سألت رسول الحب ما جنة الدنا
فقال الهوى نار بها السعد يخلق
إذا كان هذا الحب نارا و جنة
دعوني لها أسعى بقلب سيخفق
فيا لائمي في الود كيف تلومني
فلو ذقت كاسات الغرام تصدق
فدعك لا تلق الملام فإنني
وثقت بهذا القلب و الحب موثق
تأثرت و الشك الرهيب يهزني

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

معارج…

كتبها ritayacine mabrouk ، في 20 فبراير 2010 الساعة: 19:10 م

 

 

 

إلى كل أصدقاء ضياء القوافي رائعة أستاذي الشاعر الصارح مبروك بيبي بالنوي مهداة للدكتور علي ملاحي و جمعية الجاحظية
معارج…
جئتُكم سادتي
حاملا روحي في حذر
مشتاقا على جبهتي نور, في كفي وتر
لا تستاءوا من لحني , أو تقتلوني مثل نبي نكر
جئتُكم سادتي
لأقولَ لكم , لن تشرق شمس الرؤى من مغيب القمر
جئتُكم كي أسفح في نجواكم خوابي العمر
ناتحا قابيل على دم هابيل المسفوح
لدى عتبات القدر
أقتاتُ أغاني البوح مواويل اختمرتْ أناتها
في رؤوس الشجر
تغتال بذاكرتي واحات الضحى
أنكرتْ في رؤاها طين البشر
لازالتْ تـعربدني في المدى نشوة

السامري يخبئها غيب الوهم حتى
تَـَقدّسَ فيكم خوار البقر
لا موسى تناغيه ألواحه في صحارى التيه
وهارون الأخ تـقـتاتُـهُ ساعات الكدر
والتاريخ للغير أم مرضعةٌ ولنا كأب قد قُبر
جئتُكم وطريقي عند ارتياب خطاي تميل
إلى المنحدر
فرجائي لا تقتلوني أو تقتلوا حكمة مازالت
تدقّ الخطر
فرجائي لا تقتلوني و لتقتلوا أشباه البشر
ها عدتُ لكم من ذاتي , حملتُ مواجع ناياتي
مستعذبا ألمي أجـتـرُّ على عتماتي حناظل مأساتي
خبئتْ جرحنا في نبض الوتر
وعرجتُ أفتّشُ لحظة إشراقي في مرايا الكشف
لأغْسلَ روحي من طين المدر
ها عدتُ لكم . ما هذا الكون ؟وما طينه ؟

كلها مخضوبة بدماء البشر
كلّ شيء يشابهني في حشاه يقاربني في رؤاه
يحركني نزه كيف لا يتنوّعُ إحساسي حين
يـُخْـطئني إدراكي وتـعـجز ذاكرتي مخرومةً
لا تُسْعفها في الرؤيا مخيلتي الحبلى حين
تبرق منها الصور
كل معرفةٍ أسفل الطور العالي
هي تاريخ أخطاء صدّقَها في بدءك كل الغجر
فالدهشة تبدأ عند تبلّجِ نور القدر
و الإحساس به غير محسوس
غيبه قائم في إدراكي حينما تعجز اللغة
الأولى تنساب إليه إشاراتي تستلهمُ منه
خبايا الخبر
وحدي مستلقٍ على جبل
إذ حين يحدثـني صخره عن وجهه الساعي نحو نور الرؤى
تـلتاع في ذاتي طيوف المدى, كيف ينـطق هذا الحجر

ها توحّدتُ و الصخر الأرضي بلا شذر
بي همّ الإنسان المصلوب على حافة الكون تحت القمر
و به ظلمة الأفلاك على ذرات رماد الحلاج المبثوثـة
قي نهر دجلة تـلعنُ كل الحضر
كيف نختم في نشوة الآهات آلام العمر
يا من باسمه يعرج العارفون
تـقبـلْ من جرحنا طهرنا قبل هذا السحر
فتناهى لسمعي خفوت الصوت
يـقول صهٍ أنتَ والصخر سيان لا تـثر
من هنا عادةً
قد ترقّى لنجواهم النازفون
من الحمأة الحمراء إلى سدرة المنتهى
ثم استكملوا معراجهم دون هذا الضجر
من هنا عادةً
يتجلّى الجرح النازف إنسانا قد تخـطّتْ
أهلَّتُهُ في النشوة ليل المحاق على سدرة

الزمن المصلوب بغير قدر
لا تبكِ الطفل الذي كُـنْـتَـهُ
أو تـفرد أجنحةً للظنون
فكل طريق بهذا الطور القدسيّ متّصلٌ
إذ نسْلكهُ رغم غـصّاتـه مزروعا في رحـم
الكينونة ينبضُ فيه الأثر
ها عدتُ لكم
ما في جعبتي إلا غبطتي وابتهال الوتر
موغل في متاهات هذي الطواسين خلف
حروفي أوشّي جراحاتي تغفو فوقها أطياف
بداياتي كي تُـغسّل للأحزان ملاءتها ثم أشربُ
في عمقها لحظتي حين أبـصرُ من مرآتها شهقتي
تدنو من تجلي النذر
ها سجنتُ النظر
شَقّـقْتُ من ألمي معنى غبطتي حين طرزتُ
في نشوتي فجر كل الغيابات كي تـتشرّبَ روحي

معاني الشوق المخصب بالأنوار تـغشّي رؤاه أغاني الوتر
مازالتْ هنا محنة الإنسان تساكنني فوق هذا
الصليب مخضبة لحظات العمر
تـصّفَرّ جراحي الخضراء لديها مُدَنِّسَةً رهبانيةً
حادتْ عن ميعادي واللهفة تهرق كاساتها
قبل وقت التجلي على جسد ينصه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر الصارخ مبروك بيبي بالنوي

كتبها ritayacine mabrouk ، في 1 يناير 2010 الساعة: 20:04 م

 

 

القصيدة امرأة بلا أنوثة
 

أكره امرأة تـتلون كالحرباء
وتخبئ حبا ثم تـقول سواه
لدفء الشتاء
أكره امرأة
لا تعرف معنى الحب سوى
يتم يستجدي العطاء
تــتعمد كسر القلب على أحجار الطريق
وفوق الثواء
أكره امرأة لا تعرف إلا البكاء
أجبانة أنت تخافين الرجل الملتاع
بأشواق النساء
أكره امرأة
لا تفهم إحساسي لا تـتـقن في صدي
إلا لغة الأنـثى في قول الهراء

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتبها ritayacine mabrouk ، في 1 يناير 2010 الساعة: 20:01 م

 

من أغاني السندباد
 

السندبادُ أنــــا إبــْحـَــــاريَ الــخَـــطَـرُ
                                      شراعيَ الريـحُ و الأهْـــــوالُ و الشررُ
السندبادُ أنــا أرْسُــــو فَـمَــــرْكَــبَـــــتي
                                       تـُصَــارِعُ الـمـوجَ و الإعْــصَارَ تـَنْـتَـــصِرُ
أَغُـوصُ في العمــقِ لا خوفٌ ولا كـــللٌ
                                     لا الليلُ يَـحْـجُبُ أهـدافِـيَ ولا الـخَـطَـرُ
روح الـتَـحَـدِّي تَـبـَاريـحٌ تُـهَــدْهِــــــــــدُنِي
                                     تَـزْهـو بواحـاتِــها الأحْـــــلامُ و الـقَــــــدَرُ
فـالـنـائـباتُ أَنَـاشِـيــدِي تُـــذَلِّـلُــــــــــــــــهَـا
                                    والـخَـافِـقَانِ عَلَى قِــيْـــثَارِتِي سـَــــــهَــــــرُوا
والدانـــيات طُـقُـــوسُ الشَّـــدّو تُـنْـكِــــــرُهَـا
                                  لَـسْتُ الذي يَــرْتَــضِي الـخُذْلَانَ يَــنْــدَحِــــرُ
والعاديات فُـنُــونُ الـحَـرْفِ تُــرْكِــضُـــــــــهَا
                                 فَـهْـيَ الـمُـغِـيـرَاتُ صُبْحا فَالـحِــــــمَى بِـشَــرُ
وَ الضَابِـحَاتُ سُـعَارُ الـرَفْـضِ  يُــلْــهِــــــــبُــهَا
                                   حَـــوَافِــرٌ كَــرِمَـاحِ الــنَّـارِ تَــنْــهَـــــمِـــــــــــرُ
تُــفَـــصِّـلُ الــصُــــبحَ أثْـــوابا مُـــعَـــصْــــــفَــرَةً
                                  فَـيَـــسْــــــكرُ البَـحرُ والشَّطْآنَ و الــجُـــــزُرُ
والـمُرسلاتُ مَـــدَى التاريـــخِ تَــحْـــمِــــلُـــــنِي
                                 مَـــــــــعَ النَـسَائِـمِ فَـــنَّـــانَـا فَـأبْـــــتَــــــكِـــــــرُ
فَـالـنـّـَــاي أنْــفُــخُـــهُ بَـعْــثـا لِـدَنْــــــدَنَــــــــــــةٍ
                                 مِــنْ لَــحْــنِ دَاووْدَ تَـخْــلِـيـــدا لِـمَــنْ غَـبَـرُوا
والـــضـــوء في وَتَــــــــــرِي سَـحْــرٌ تُـــــرَدِّدُهُ
                                روحُ الـحــــياةِ فـيَـزْهُــو اللــيـــلُ والسَّـــــمَـــــرُ
أُضْـفِـــي على سَـمَـــرِ الـعُـشَّاقِ أُغْــــــنِــيَــــــةً
                               سكرى تَـشَـامَــخَ في أعْــمَــــاقِـــــهَـا الـطُـــهُـــــرُ
وَأُنْـجِــزُ الليل والأغْـــــــــــــلالَ بَـــرْكَـــــنَــــــةً
                              تَـخِـــرُّ مِـنْ وَقْــــعِــهَـا الأصْــنــامُ و الـتَـــــتَـــــــــرُ
******************
السندبادُ أنا إبــحــــــاريَ الأمَــــــــــــــــــــــــلُ
                              وغَـــايَـــتِي في عُــيُــونِ الـمَــوجِ تَـــسْـــتَـــــتِــــــــــرُ
مِـجْــذَافِـيَ الـحرفُ مُـخْضَـرٌ بِـهِ الـحُــلُــــــــمُ
                                 والـضــوء يَـبْــحُــرُ فيه والـهَــوَى الـعَـــطِــــــرُ
عَــيناكِ أَوْقَـــدَتَـــا شِـعْـــــري وقَـافِـــــــيَـــــــتِي
                                 فَـرُحْـتُ أَبْـحُــرُ في أعْـمَـــــاقِــــيَ الــقَـــــــدَرُ
وَرُحْـتُ أَغْـــرِقُ في الظَّـلْــمَــاءِ مُــــوحَــشَـــــةٍ
                               واللـيل يَــغْــلِـــبُـــــنِي طَورا و أنْـــــتَـــــصِــــــــرُ
بِــوَاحَــةِ القَــمْـحِ أهْـــدَابٌ مُـــــذَهَّــــــــبَــــــــــةٌ
                              أَمِــن جُـفُــــــــــونِـكِ تُـسْـتَـوحـى وتُــبْــتَــــكَـــــرُ
تَـشَــامَـــخَ الـحُـلْـمُ في عِـيـنَـيـكِ و الــقَــــــــــدَرُ
                             والـغَـيْثُ والـقَـــمْـحُ و الإشْــــــــراقُ والـبِــشَــــرُ
عَــانَـقْــتُ حُـبَّـهُـمَـا طِـــــفْـــــلاً وقَـافِـــــــيَـــــــتِي
                            حُـبْلَى تَـمَــــــخُّــضُـــهَــــا الأفْـــكـارُ والــصُّــــــــوَرُ
إنِّي لِأَجْــلِـــهِــــمَـا أَمْـضِــــي فَـــــذَاكٍـــــــــــــــرَتِي
                             خَــضْـــرَاءُ تَـمْـــــــلَأُهَا الأنْــهَــــــارُ والــزَهَــــــــرُ
عِـيْـنَـاكِ يَا نَـخْــوَةَ الأجْــــدَادِ تَـــــــــزْرعُـــــــــنِي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر حميدوش ناجم

كتبها ritayacine mabrouk ، في 31 ديسمبر 2009 الساعة: 20:12 م

 

بوح من صلب غور

توثب البوح فـي عيني مغتربا            يرتاع في لوعتي ينساق مكتئبا
مستنجدا بالمدى والحاء منسكب        تلــــــثم الكــون مرتابــــا ومحتجـبـــــا
ونظرة الباء ذكت سحرها فمضى           من عثرة لاعتراف الـــــذات مر تعبا
أيا بساطا هوى بي والجناس قصا        ماذا دهـــــى بلبل الأسرار منتحبا
أسير تاج الهوى قلبي فيا أملي            كم أضرم البعد نار الشــوق ملتهبا
عناكب الصمت يا نساجة أسفي           وقاف شوقي إليها بات منتصبــــا
شر الهوى إن أسرت البوح في شغفي      فالبـدر لا يختفيه الليـــــل مقتربا
قفي أيا لوعتي فالكل بـان عدا             أصوات أبواقها لـم يجلها نسبـــــا
كمانُ سردابها غنا لها لغتي                قذفت في بحرها عطر الضحى سُحبا
أين الهوى من شفاهٍ أنت معتقها          أين الضحى من قوافٍ لحنها ذهبــا
نسيم كون شدا وانساق لي فأتى          من انتشى عثرتي فاعــتز مكتثبـــــا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر الصارخ مبروك بيبي بالنوي

كتبها ritayacine mabrouk ، في 31 ديسمبر 2009 الساعة: 20:04 م

 تراتيل صاحب العمامة
و مهما تخبئ في زيفها الأقنعة .
وتُلْبسُ ليل الرؤى في مساءاتها
نز جرح يعاقر في صمته كأسها المترعة .
و تخبو بقايا الهوى في رماد فؤاد تساكنه
دكنة الذات من نشوة مدقعة .
وتنقل وشي الرياح لموج
تحاذره الأشرعة .
سأشمخ نخلا يرتل آياته للمدى
من تسابيح جرح ينسق
في رمله زوبعة.
فمن يشتري جبة الصوف من نز حلاجها
في زمان يقلد حجاجه حد سيف تفيض
إليه رقاب الورى مسرعة .
يطوح بالوهم تلك العيون
التي طفحت رهبة مُفْزِعَة.
هنا غربة كسرتْ في مدى التيه ألواحنا
حينما أدركتْ شتلتي زيف هذا الضباب
فتاهتْ على هوس الحلم تحضنه مثل طفل
وكالمرضعة .
أجلْ لم تعدْ لغتي وطن
كلما رمت إشعال قنديلها رزحتْ
تحت هذا الدجى كي تُـشـَدَّ
بأكفانه مُوجـَعَة .
فكمْ أفزعتْني غوايات هذا الصدى
حينما يسرق الناي ما خبأتْـهُ رباب الهوى
في وريد السواقي بلا وجع واستوى
فوق بحر الرؤى يمتطي جعجعة .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشاعر الراقص مولود فرتوني

كتبها ritayacine mabrouk ، في 31 ديسمبر 2009 الساعة: 19:56 م

 

اعترافات الطلح
ألق اعــتذارك قد عاد الهوى الخضل ***في أرضنا ربما يـُــــــــسْتَمْلَحُ الــــعسل
الكل يعزف لحن الحب في لغتي*** الطــــــــلح والملح والقــــيسوم والأثـــــــــل 
والذات ظــــــــلّت بلفح الــــــبوح تسألني***يا أنت في العشق ماذا يفعل الرجل
وكيف أكــــــــتب شعري دونما هــــــوس***يا أنت كم ذاب في شعري أنا الغزل
إذ حدثــــتني حكاياتــــــي بــــــــــــــقافية***كل القـــــــرائح عن توصيفها بخلوا
ياأنـــــت هــــذه(قصـــيداتي) أبعــــــثرها***على وريقاتي حـــزني سوف ارتحل
أهرِّبُ الدمـــــع مـــــن أحــــــــداق قافـــية***وأدَّعي رُغـــــــم حزني أنني البطل
حــــــــــــــتى الخطابات قد خابت بلاغتها *** يا أنــــــــت في حبنا لا تنفع الحيل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي